Bog je čitav svijet stvorio riječju, a mi, stvoreni na Njegovu sliku, svakim svojim govorom oblikujemo i stvaramo vlastitu nutrinu i utječemo na druge.
Premda toga nismo u potpunost svjesni, naše riječi imaju moć – moć stvaranja i razaranja, moć građenja i rušenja – i stoga je neizmjerno važno kako pristupamo našim riječima.
Upravo nas sv. Jakov podsjeća da je govor ogledalo našeg srca znajući da, ako ne možemo nadzirati vlastiti jezik, teško ćemo moći ovladati drugim tjelesnim impulsima. Čist govor, dakle, nije samo stvar pristojnosti – on je i stvar discipline.
Što sve spada pod nečist govor? Tu spada govorenje o bludnim stvarima, spolne aluzije, dvosmisleni vicevi, vulgarnosti, ogovaranje, pa čak i radoznalost u vezi sa spolnim temama koji mogu oslabiti dušu, potaknuti maštu i postupno narušiti borbu za čisto ću – jer pad u pornografiju najčešće ne započinje konzumiranjem pornografskih slika i videa nego bludnom riječju, razgovorom i pričom koje zagolicaju našu maštu i požudu. Jasno je da u kontekstu borbe za čistoću nije dovoljno samo izbjegavati bludna djela. Pozvani smo budno čuvati i svoje misli i svoj govor jer i nečist, bludan govor može širom otvoriti vrata po žudi i grijehu.
Toga je svjesna i pornografska kultura koja uvelike koristi jezik kao svoju polaznu točku: kroz sugestivne naslove, provokativne reklame i „nevine” šale koje banaliziraju bludnost, a u konačnici potiču konzumiranje bludnog sadržaja. Krist nas poziva na radikalnu čistoću ne samo u djelima nego i u mislima pa tako i u govoru. „Leglo gujinje! Kako možete govoriti dobro kad ste opaki. Ta iz obilja srca usta govore! Dobar čovjek iz riznice dobre vadi dobro, a zao čovjek iz riznice zle vadi zlo. A kažem vam: za svaku bezrazložnu riječ koju ljudi reknu dat će račun na Dan sudnji. Doista, tvoje će te riječi opravdati i tvoje će te riječi osuditi” (Mt 12, 34–37).
On, koji je bio ona Riječ po kojoj je Bog stvorio čitav svijet uključujući nas, želi, dakle, da pazimo na naše riječi. Stoga, ako se zateknemo u razgovoru koji je začinjen nečistim riječima, nikako ga ne smijemo poticati. Tišina je dobar znak otpora prema takvim razgovorima, ali i promjena teme. Sv. Filip Neri je, primjerice, znao u šali preusmjeriti tuđe nečiste razgovore na nebeske stvari, donoseći radost bez vulgarnosti, pa bismo i mi tako mogli činiti. Moli Duha Svetoga da vodi svaki tvoj razgovor.
Kao što vidimo, borba protiv bludnosti nije samo borba tijela nego i jezika. Kad jezik postane čist, srce se lakše uzdiže prema Bogu, a naše oko postaje sposobno gledati čisto. Važno je znati da, kao što konj ne ide kamo hoće ako su mu uzde čvrste, tako i čovjek koji zauzda svoj jezik može ovladati cijelim svojim bićem.
Ovo je izvadak iz knjige „Projekt 41: konačna pobjeda nad pornografijom” u izdanju Naklade Crisinus, čije prenošenje vrijedi isključivo za portal „Muževni budite”. Više o samom Projektu možete saznati ovdje.
Foto: Unsplash
