Nedavno je „humanist, sumnjičavac“, kako se sam opisuje, pokušao opovrgnuti uobičajenu tvrdnju da ateistički svemir ne može objasniti raspored koji vidimo u svemiru, osobito složenost života. Objavljujući na X-u, sumnjičavac je podijelio videozapis posude s nabacnim čavlima koja se trese dok se svi savršeno ne poredaju, posredno predlažući kako se nered može razviti u red.
Iako je htio lukavo kritizirati teoriju stvaranja, čini se da je korisnik nesvjestan očitih rupa u svojoj teoriji. Primjer, tko je napravio čavle? Odakle je stvorio spremnik? Tko je stavio čavle u spremnik? I, tko ih protresa?
Cijeli prikaz, zapravo, zahtijeva umnoga oblikovatelja koji je osmislio pokus, osigurao potrebne sastojke određenim redoslijedom, a zatim djelovao prema određenom cilju. Također, kako je primijetio Shane Morris, čavli u kutiji ne uspijevaju se približiti složenosti deoksiribonukleinske kiseline, a skeptikov pokus djeluje samo zbog temeljnoga reda u svemiru, reda koji njegov svjetonazor ne može objasniti.
Sredinom dvadesetoga stoljeća studenti su učili složeniju inačicu pokusa s čavlom. U Miller-Ureyjevu pokusu, znanstvenici su tvrdili da su u laboratoriju stvorili aminokiseline, što je bio mali korak od stvaranja života iz neživoga. Ispostavilo se da je pokus imao previše neispravnih promjenjivih veličina da bi se pokazao valjanim. Čak i ako bi se aminokiseline „stvorile“ uz odgovarajući nadzor, dr. Stephen Meyer i dr. James Tour ističu kako su složene kemikalije daleko od života.
Prava tragedija tih tvrdnji o aminokiselinama i poredanim čavlima jest to što ljudi vjeruju u njih. Mnogi su još uvijek uvjereni kako je „znanost“ dokazala da Bog ne postoji ili da je barem nepotreban. Plitke, obmanjujuće tvrdnje sumnjičavaca stare su, uobičajene i uporne. Ali one su isto tako uvjerljive ljudima koji nisu svjesni druge strane rasuđivanja. Poput čovjeka s čavlima na X-u, ateisti i bivši kršćani često iznose razloge koji su opovrgnuti prije dosta vremena ili koji nikada nisu imali smisla.
Vjera previše kršćana, osobito mladih, doživjela je brodolom zbog tih slabih argumenata. Ipak, živimo u „zlatnom dobu“ kršćanskih odgovora. Od apologetike do društvenih pitanja, preko biblijskoga skepticizma i kritičkoga mišljenja, imamo pristup kvalitetnijemu biblijskomu razmišljanju o više stvari nego možda bilo koji drugi naraštaj u povijesti.
Izvor: vjeraidjela.com
Foto: Unsplash
