Austrijska konferencija rektora sjemeništa predstavila je značajnu rekonfiguraciju svećeničke formacije usmjerenu na muškarce koji kasnije u životu prepoznaju poziv, uvodeći model koji se oštro udaljava od tradicionalne putanje sjemeništa s punim radnim vremenom.
Najavljena 5. siječnja, inicijativa odražava i demografske stvarnosti i strateški pokušaj odgovora na stalni nedostatak svećenika korištenjem nedovoljno istraženog segmenta katoličkog stanovništva. Program, formalno nazvan Zweiter Weg für Spätberufene – Drugi put za kasna zvanja – namijenjen je muškarcima koji su već uspostavili profesionalni i osobni život.
Umjesto da se od kandidata zahtijeva da odmah napuste karijeru, novi okvir omogućuje fleksibilno bavljenje teološkim studijima, uključujući i učenje na daljinu, dok polaznici nastavljaju svoje redovno zaposlenje. Naglasak je, prema riječima rektora, na prilagođavanju formacije pojedinom kandidatu, a ne na primjeni jedinstvenog modela. Međutim, duhovna i pastoralna formacija ostat će utemeljena u sjemeništu.
Izvješća austrijskih medija ukazuju na to da će ova komponenta biti strukturirana oko profesionalnih obveza svakog kandidata, iako ostaje nejasno hoće li biti obavezan cjelodnevni boravak u sjemeništu. Namjera je očuvati zajedničku i duhovnu formaciju bez nametanja nepotrebnih poremećaja kandidatima koji su već uključeni u profesionalni život.
U pažljivo određenim slučajevima, program također dopušta mogućnost da kandidati zadrže ograničeno profesionalno zaposlenje čak i nakon ređenja, pod uvjetom da dobiju izričito odobrenje svoje biskupije. Svaki takav rad mora biti kompatibilan sa svećeničkom etikom.
Postavljena je jasna granica u vezi s javnom službom: kandidati koji obnašaju političke dužnosti morat će dati ostavku prije nego što započnu formaciju za prijelazni đakonat i svećeništvo. Ovaj pristup označava značajno odstupanje od prevladavajuće prakse. Kasna zvanja tradicionalno su uključivala odlučan prekid profesionalnog života, a kandidati su upisivali sjemeništa na puno radno vrijeme s prebivalištem.
Specijalizirane institucije, poput sjemeništa sv. Lamberta, dugo su djelovale po ovom modelu, zahtijevajući od starijih kandidata da napuste svoja radna mjesta i žive u zajednici tijekom cijelog svog obrazovanja. Unatoč strukturnoj fleksibilnosti, austrijski program zadržava standardne kanonske zahtjeve za svećeničku formaciju u latinskom obredu. Kandidati moraju biti neoženjeni – udovci imaju pravo – i moraju se slobodno obvezati na doživotni celibat.
Demografski kontekst je ključan za inicijativu. Austriju, zemlju s otprilike 9 milijuna stanovnika, gotovo polovicu stanovništva čine katolici. Graniči s osam zemalja: Njemačkom, Češkom, Slovačkom, Mađarskom, Slovenijom, Italijom, Švicarskom i Lihtenštajnom. Prema austrijskom nacionalnom uredu za statistiku, u zemlji živi otprilike 850 000 muškaraca u dobi između 45 i 60 godina. Od toga je oko 400 000 krštenih katolika, a otprilike 50 000 redovito pohađa misu. Iako je većina redovitih posjetitelja mise u ovoj dobnoj skupini oženjena, crkveni dužnosnici procjenjuju da bi broj potencijalnih kandidata za novi program i dalje mogao brojati nekoliko tisuća.
Povijesno gledano, Austrija je slijedila širi zapadnoeuropski obrazac smanjenja broja svećeničkih zvanja u desetljećima nakon Drugog vatikanskog koncila. Kasna zvanja pojavila su se kao kompenzacijski fenomen pred kraj 20. stoljeća. Međutim, u novije vrijeme taj se trend ublažio. Kako su mlađi kandidati počeli u većem broju upisivati sjemeništa, ukupni profil ređenika se promijenio. Posljednjih godina prosječna dob pri ređenju u Austriji iznosila je 35 ili više godina. Godine 2025. pala je na 34 godine, pri čemu je polovica onih koji se pripremaju za ređenje bila u dobi između 27 i 31 godine.
U tom kontekstu, arhitekti programa Drugi put izričito ciljaju muškarce u dobi od 45 do 60 godina, smatrajući ih neiskorištenim resursom u vrijeme općeg nedostatka svećenika. Konferencija rektora sjemeništa opisala je takve kandidate kao „neprocjenjivo bogatstvo za Crkvu“, naglašavajući njihovu sposobnost da stave stručno znanje i životno iskustvo u službu crkvenih zajednica. Konferencija je naglasila da je inicijativa u potpunosti usklađena s vatikanskim normama, posebno onima navedenima u Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis, temeljnom dokumentu koji uređuje svećeničku formaciju diljem svijeta.
Ratio izričito priznaje „razvijeniju osobnost“ koja se često nalazi kod starijih kandidata i dodjeljuje odgovornost nacionalnim biskupskim konferencijama da uspostave norme prilagođene njihovim lokalnim okolnostima. Te norme mogu uključivati dobne granice za kasna zvanja i odluke o tome hoće li se stvoriti zasebna sjemeništa za starije kandidate. Vatikanski dokument naglašava da kasna zvanja, kao i sva druga, zahtijevaju sveobuhvatnu i zahtjevnu formaciju. Kandidati moraju biti praćeni ozbiljnim putem koji uključuje zajednički život, čvrsto duhovno utemeljenje i snažno teološko obrazovanje, koristeći pedagoške metode prilagođene svakom pojedinom profilu.
S obzirom na to da je okvir sada uspostavljen, Austrijska konferencija rektora sjemeništa pozvala je zainteresirane muškarce da se jave svom lokalnom sjemeništu ili biskupijskom uredu za zvanja. Ostaje za vidjeti hoće li Drugi put donijeti mjerljivo povećanje svećeničkih ređenja, ali on jasno signalizira spremnost Austrijske Crkve da preispita dugogodišnje pretpostavke o tome kako i kada se poziv za svećeništvo može oblikovati.
Izvor: zenit.org
Preveo: M. Đ.
Foto: Unsplash
