Aktivisti za pobačaj često će tvrditi da među znanstvenicima ne postoji konsenzus o tome kada život započinje. No to je daleko od istine. Doista, znanost pokazuje da je početak ljudskog života začeće (kad se spermij i jajna stanica susretnu i formiraju oplođenu jajnu stanicu), kad se stvara novi čovjek.
Američki fakultet pedijatara zastupa ovo stajalište, kao i 96 % biologa u studiji iz 2021. i većina stručnjaka za javno zdravstvo i IVF. Jednostavnim promatranjem možemo zaključiti da život doista počinje začećem, kad se formira jedinstveni molekularni sastav koji se razlikuje i od majke i od oca. Već su određene mnoge karakteristike nerođenog djeteta.
Da budemo jasni, „začeće“ se tradicionalno odnosilo na trenutak oplodnje. No 1965. godine Američki koledž opstetričara i ginekologa (ACOG) promijenio je definiciju kako bi se ona odnosila na implantaciju. Promjenu su napravili kako bi mogli prodavati abortivna sredstva kao „kontracepciju“. Kada u ovom članku spominjemo „začeće“, mislimo na trenutak oplodnje.
Zagovornici pobačaja moraju pokazati kako znanost određuje točku u kojoj je nerođeno dijete ljudska osoba, a ne religija. Ako zagovornici pobačaja pokušaju raspravljati sa znanstvenog stajališta, neizbježno će izgubiti – ali samo ako su zagovornici pobačaja spremni opovrgnuti pseudoznanstvene argumente koje koriste za potporu svom stavu.
Neki zagovornici pobačaja tvrde da dijete nije osoba ovisno o fazi razvoja, rekavši da zigota (od oplodnje do 4. tjedna) ili blastocista (4. i 5. tjedan) nisu ljudska bića i da ne zaslužuju ljudska prava ili zaštitu. Međutim, kao što je prethodno navedeno, ovo nije znanstveno utemeljen stav. Ljudski život započinje oplodnjom. Sve sljedeće faze su upravo to – faze. Zigota i blastocista su faze ljudskog razvoja, baš kao što su malo dijete i tinejdžer također faze ljudskog razvoja.
U godinama koje su okruživale odluku u slučaju Roe protiv Wadea iz 1973., zagovornici pobačaja tvrdili su da je nerođeno dijete samo „tkivo“. Kao primjer, Rocky Mountain Planned Parenthood je 1985. godine pitao: „Je li fetus živ? Je li živ? Alge su žive, i gliste, i vaše slijepo crijevo. Plijesan na kruhu u hladnjaku je živa. Ljudi se ne slažu oko toga što je život.“
Nisu dugo zadržali ovaj stav, jer su zagovornici života znanstveno dokazali da nerođeno dijete zadovoljava sve definicije „života”, kako je pisano u svakom udžbeniku embriologije i fetologije.
Prema biologiji, kriteriji za život su sljedeći: 1) reakcija na okolinu; 2) promjena i rast; 3) stanice; 4) sposobnost razmnožavanja; 5) složena kemija; 6) održavanje homeostaze; 7) obrada energije. Prema ovom kriteriju, nerođene bebe u svim fazama zadovoljavaju kriterije za život. Iako se djeca u maternici još ne mogu razmnožavati, ubijanje na temelju ove tehničke pojedinosti bilo bi isto kao nazvati sterilnu ili neplodnu osobu „neživom” i ubiti je.
Slučaj žira i usporedba s jajetom
Neki zagovornici pobačaja kažu da kokošje jaje nije kokoš, a žir nije hrast, što implicira na to da nerođeno dijete nije osoba i da ga se može riješiti.
Žir očito još nije hrast, ali jest hrast, a ovo je faza razvoja u životu hrasta. Ako usporedimo hrast s odraslom osobom, a žir s nerođenim djetetom, reći da žir nije hrast je kao reći da nerođeno dijete nije odrasla osoba – što je očito. Nijedan „pro-lifer“ ne tvrdi da faze razvoja ne postoje. No nerođeno dijete je čovjek, baš kao što je žir hrast. Dakle, ako je ubijanje ljudi pogrešno, onda je i ubijanje nerođenog djeteta (koje je čovjek) pogrešno.
Mnogi zagovornici pobačaja sada priznaju da je nerođeno dijete doista živa ljudska osoba. Međutim, umjesto da ukinu pobačaj, oni ga opravdavaju time što neke osobe vrijedi žrtvovati za udobnost drugih.
Izvor: hli.org
Preveo: M. Đ.
Foto: Unsplash
