Od 19. do 20. lipnja u Rimu je održana druga godišnja konferencija o umjetnoj inteligenciji, etici i korporativnom upravljanju.
„Povodom ove Druge godišnje Rimske konferencije o umjetnoj inteligenciji, upućujem svoje molitvene nakane svim sudionicima. Vaša prisutnost svjedoči o hitnoj potrebi za ozbiljnim promišljanjem i kontinuiranom raspravom o inherentno etičkoj dimenziji umjetne inteligencije, kao i o njezinom odgovornom upravljanju. U tom smislu, drago mi je što će se drugi dan konferencije održati u Apostolskoj palači, što je jasan pokazatelj želje Crkve da sudjeluje u ovim raspravama koje izravno utječu na sadašnjost i budućnost naše ljudske obitelji.
Uz izvanredan potencijal za dobrobit ljudske obitelji, brzi razvoj umjetne inteligencije također postavlja dublja pitanja o pravilnoj upotrebi takve tehnologije u stvaranju autentičnije pravednijeg i humanijeg globalnog društva. U tom smislu, iako je nesumnjivo izniman proizvod ljudskog genija, umjetna inteligencija je ”iznad svega alat”, kako je isticao papa Franjo.
Po definiciji, alati ukazuju na ljudsku inteligenciju koja ih je stvorila i crpila je velik dio svoje etičke snage iz namjera pojedinaca koji ih koriste. U nekim slučajevima, umjetna inteligencija korištena je na pozitivne i doista plemenite načine za promicanje veće jednakosti, ali postoji i mogućnost njezine zlouporabe za sebičnu korist na štetu drugih, ili još gore, za poticanje sukoba i agresije. Sa svoje strane, Crkva želi doprinijeti spokojnoj i informiranoj raspravi o ovim gorućim pitanjima naglašavajući prije svega potrebu vaganja posljedica umjetne inteligencije u svjetlu „cjelovitog razvoja ljudske osobe i društva“ (Antiqua et Nova, 6).
To podrazumijeva uzimanje u obzir dobrobiti ljudske osobe ne samo materijalno, već i intelektualno i duhovno; to znači čuvati nepovredivo dostojanstvo svake ljudske osobe i poštivati kulturna i duhovna bogatstva i raznolikost ljudi svijeta. U konačnici, koristi ili rizici umjetne inteligencije moraju se procijeniti upravo prema ovom višem etičkom kriteriju. Nažalost, kako je istaknuo pokojni papa Franjo, naše društvo danas doživljavaju određeni „gubitak, ili barem pomrčinu, osjećaja za ono što je ljudsko“, a to zauzvrat izaziva sve nas da dublje razmislimo o istinskoj prirodi i jedinstvenosti našeg zajedničkog ljudskog dostojanstva.
Umjetna inteligencija, posebno generativna umjetna inteligencija, otvorila je nove horizonte na mnogim različitim razinama, uključujući poboljšanje istraživanja u zdravstvu i znanstvenih otkrića, ali također postavlja uznemirujuća pitanja o njezinim mogućim posljedicama na otvorenost čovječanstva prema istini i ljepoti, na našu prepoznatljivu sposobnost shvaćanja i obrade stvarnosti. Priznavanje i poštivanje onoga što je jedinstveno karakteristično za ljudsku osobu ključno je za raspravu o bilo kojem odgovarajućem etičkom okviru za upravljanje umjetnom inteligencijom.
Svi smo, siguran sam, zabrinuti za djecu i mlade te moguće posljedice korištenja umjetne inteligencije na njihov intelektualni i neurološki razvoj. Našoj mladeži treba pomoći, a ne ometati je, na njihovom putu prema zrelosti i istinskoj odgovornosti. Oni su naša nada za budućnost, a dobrobit društva ovisi o tome hoće li im se dati sposobnost da razvijaju svoje Bogom dane darove i sposobnosti te da odgovore na zahtjeve vremena i potrebe drugih slobodnim i velikodušnim duhom. Nijedna generacija nikad nije imala tako brz pristup količini informacija koja je sada dostupna putem umjetne inteligencije.
Ali opet, pristup podatcima – koliko god opsežan bio – ne smije se miješati s inteligencijom, koja nužno „uključuje otvorenost osobe prema konačnim životnim pitanjima i odražava orijentaciju prema Istini i Dobru“ (Antiqua et Nova, 29). Na kraju, autentična mudrost više se odnosi na prepoznavanje pravog smisla života nego na dostupnost podataka. U tom svjetlu, dragi prijatelji, izražavam nadu da će vaša razmatranja također razmotriti umjetnu inteligenciju u kontekstu nužnog međugeneracijskog naukovanja koje će mladima omogućiti da integriraju istinu u svoj moralni i duhovni život, čime će utjecati na njihove zrele odluke i otvoriti put prema svijetu veće solidarnosti i jedinstva (usp. ibid., 28). Zadatak koji je pred vama nije lak, ali je od ogromne važnosti. Zahvaljujući vam na vašem trudu sada i u budućnosti, srdačno zazivam na vas i vaše obitelji božanski blagoslov mudrosti, radosti i mira.
Izvor: zenit.org
Prijevod: M. Đ.
Foto: Unsplash
