Prije dva desetljeća, Dublin je bio grad s 1,1 milijun stanovnika, od kojih se 90 posto izjašnjavalo kao katolici. Danas se broj stanovnika povećao na 1,6 milijuna, ali samo 66 posto još uvijek polaže pravo na katoličku oznaku.
U međuvremenu je uslijedilo razočaranje javnosti, katalizirano izvješćima o zlostavljanju klerika, društvenim reformama koje je podržavala vlada poput pobačaja i legalizacije istospolnih brakova te širim kulturnim odmakom od institucionalne religije.
U zemlji koja se dugo smatrala opominjućom pričom o brzoj sekularizaciji, nešto neočekivano dogodilo se ovog Uskrsa 2025. Naime, sedamdeset odraslih osoba kršteno je u crkvi tijekom uskrsnog bdjenja u Dublinu, što je najveći broj krštenja odraslih u novijoj povijesti za irsku prijestolnicu. Za biskupiju koja se nekoć borila s naglim padom vjerske pripadnosti, ovaj razvoj događaja nagovještava tihi, složeni preporod vjere – posebno među mladim odraslima i novopridošlima u Irsku.
Među krštenima bio je Mahon McCann, mladi Irac odgojen kao militantni ateist, koji nikada nije prisustvovao misi odrastajući, a na religiju je gledao sa sumnjom. „Odgojen sam da vjerujem da je kršćanstvo laž, nešto zastarjelo i opovrgnuto“, rekao je McCann u intervjuu za Catholic News Agency. Ipak, evo ga – novokršten, pokušava ići na misu tjedno, povremeno posti, čita Sveto pismo i traži vjersku zajednicu. McCann nije sam.
Prema Patriciji Carroll, voditeljici Ureda za misije i službu Dublinske nadbiskupije, niz čimbenika objašnjava ovaj novi val odraslih obraćenika. Mnogi su imigranti iz tradicionalno katoličkih zemalja poput Poljske i Filipina. Drugi su rođeni u Irskoj, od kojih su neke odgojili roditelji koji su odlučili ne prenijeti vjeru dalje – ali čija djeca sada dolaze k njoj pod vlastitim uvjetima.
Kako bi zadovoljila ovu neočekivanu potražnju, biskupija je proširila svoj program katehetizma za odrasle. Samo u svibnju, 52 laika završilo je certifikaciju za katehiste. Carroll naglašava da to nije slučajno – to je strateški prioritet. „Namjerno smo formirali i postavljali katehiste diljem biskupije“, rekla je. „I sada počinjemo vidjeti plodove.“ Iako krštenja odraslih ostaju mali dio ukupne katoličke populacije, njihova simbolična težina je značajna u društvu koje se često prikazuje kao postreligiozno.
Podatci popisa stanovništva iz Irske pokazuju da, iako je apsolutni broj onih koji se izjašnjavaju kao katolici oko 3,5 milijuna ostao relativno stabilan tijekom posljednja dva desetljeća, postotak je dramatično pao, s 88 posto u 2002. na samo 69 posto u 2022. Međutim, taj pad je djelomično rezultat demografske transformacije. Ukupno stanovništvo Irske poraslo je na preko 5,3 milijuna, dijelom potaknuto valovima imigracije. Među tim novopridošlima nisu samo sekularni profesionalci već i prakticirajući katolici, pravoslavci, muslimani i evangelici.
Imigranti su pomogli oživjeti župe donoseći novi život – i često mlade obitelji – u klupe koje su postale rijetke. U nekim zajednicama, poljskih katolika sada ima više od irskih na nedjeljnoj misi. U drugima, nigerijski svećenici služe u župama koje su se mučile da ostanu otvorene. U međuvremenu, broj onih koji se identificiraju kao „bez religije” upetostručio se od 2002. Islam se učetverostručio, pravoslavlje se udeseterostručilo, a protestantske evangeličke skupine utrostručile su se.
Ovi trendovi odražavaju ne samo odvajanje, već i vjersku raznolikost. Irska više nije pretežno katolička nacija kakva je nekad bila. Ali nije ni duhovni vakuum koji su mnogi očekivali. Za svakog bivšeg vjernika koji odlazi, dolazi netko drugi – često izvan tradicionalnog kalupa.
Izvor: zenit.org
Prijevod: M. Đ.
